卷一 第六章 买大开大
城内景色别致，河道纵横，以百计的石拱桥架设河道上，人家依水而居，高低错落的民居鳞次栉比，因水成街，因水成市，因水成路，水、路、桥、屋浑成一体，一派恬静、纯朴的水城风光，柔情似水。（摘自《大唐双龙传》）
一个身材挺拔高人一等的青年和一个四十出头，还有点出尘之气大道士走在一起，这情景真是要多不和谐就有多不和谐。面对丹阳百姓怪异的目光，道士明显很不适应，不过那青年好像一点感觉都没有，该怎么走还怎么走。
“张小友，既然已经送你到了丹阳，寻亲访友之事恐怕需要一段时间了，我就先回长安向家师禀告此事，等你有了空闲后，一定不要忘了去长安见家师一面啊。”道士走到青年面前，声音并不是很大。
“那好吧。有劳道长了。”这二人正是张枫和一尘，在一尘的带领下，两人随着一艘客船，仅用了不到一天的时间就到了丹阳。张枫当然没有什么狗屁亲戚，只是他记得在《大唐双龙传》中，傅君婥死前最后能叫出名的地方就是丹阳了，从这里向西走，如果运气好的话，也许能找到二人埋傅君婥的小谷，如果运气再好一点，就会找到傅君婥坟前的《长生诀》了……那自己可就发达了！
因为要孤身前去寻找《长生诀》，所以他当然巴不得一尘快点离开，而一尘正在此时自己提出这个要求。张枫已经开始想是不是有哪位天上的神明在罩自己了。
买了些干粮，张枫开始沿着长江向西走。他初步估计了一下这些大船逆流而上的速度，想想双龙和傅君婥在宋阀的船上呆的时间，想来两天之后自己就要展开地毯式搜寻了。
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功夫不负有心人，三天后，当张枫确定自己终于到了目的地的时候，心里的兴奋程度简直无法用语言来形容。
傅君婥的墓显然经过了精心的修整，墓前已经立了一块石碑，上面写有“高丽罗刹女侠傅君婥之墓，宋师道立”的字样，旁边还有一间小茅屋，里面已经落了厚厚的尘土，显然有段日子没人来过了，想来也是来凭吊佳人的宋师道建的。张枫当然不知道寇仲或徐子陵在天下太平之后，偶尔也会来这里小住几天，陪伴傅君婥。
恐怕以寇仲和徐子陵这两个名字，天下间敢动傅君婥坟墓的天下也只有张枫了吧。不过张枫也不敢亵渎了傅君婥，他跪在傅君婥的坟前，恭恭敬敬地磕了几个头，“傅女侠，我想如果你泉下有知，我的来意你也应该知道了吧？我实在是迫不得已的，如果不会点武功，我实在不知道拿什么保命，这个该死的作者又不像别人那样一进来就让我学‘道心种魔大法’之类的神功，（作者：你小子跑题了吧，这都哪儿个哪儿啊）小子也只好不敬，动这本《长生诀》的心思了。”
按张枫估计，《长生诀》就在墓碑下，但事实证明他的判断是错的。但幸好《大唐》里记得没有错，《长生诀》离傅君婥的墓并不远，只不过不是在墓碑这边，而且埋得不是一般深。不过在张枫下定掘地三尺的决心后，三个小时之后，传说中的天下四大奇书之一的《长生诀》终于落在了他的手里。
干粮大概还够自己吃三天了，张枫算了算自己手上的食物，无论如何，《长生诀》是绝对不能带走的，如果敢带走《长生诀》，恐怕自己还没成为高手，就要面对寇仲和徐子陵的追杀了，当然少不了宋师道、侯希白等人，想想他们的身份以及和李世民的关系，自己甚至有可能被全天下通缉，那就惨了。
一共七张图，张枫大略看了一下，他当然也是一点也看不懂上面的问题，所以也就只好像寇徐二人那样看哪张图顺眼就练哪幅了。张枫希望自己不要选中第六张或者第七张，因为按照书上说的，寇徐两人如果不是在荥阳的时候机缘巧合，将二人的真气适当的融合，很有可能就会走火入魔而死。
也许是主观上的偏见，也许是客观原因，张枫最后选择了第一张图。这个人的坐姿很端正，跟很多书里面所说的打坐的姿势不谋而合。长生诀作为道家的经典，这种玄门正宗的姿势才是其中的精髓吧！张枫默默地祈祷。
万念俱灭是什么感觉？我不知道，也许那些想不开自杀的人知道吧。
张枫也不知道，他虽然想着《大唐》里的情节想达到万念俱灭的境界，但这对他来说实在是太难了，他唯一能做到的，就是尽量控制着自己已经能感觉得到的那股热气按照《长生诀》上箭头的指向在自己的体内运行，也许他目前的情形可以称得上专著吧。
张枫选择的这幅图起始点既不是天灵穴，也不是涌泉穴，而是掌心的劳宫穴，从左手的劳宫穴到右手的劳宫穴，但途中过程十分复杂，还要通过任督二脉，仅仅一张平面图张枫看了两遍才看明白其中的层次。不过张枫本人倒是沾沾自喜，自己选的这幅图这么复杂，那不就表示自己将来就更厉害了。（作者：整个一白痴理论。）
干粮很快就吃完了，所幸现在是夏天，张枫就随便采些野果果腹。而旁边还有几条小溪，张枫偶尔还能抓几条小鱼，利用宋师道等人留在茅屋里的引火物事，倒也能添饱肚子。
只不过在第六天，不知是否吃错了东西以至食物中毒，肚子里翻江倒海，可更要命的是一点也拉不出来，直把张枫疼得死去活来，满地打滚。
大学生活对人的肠胃是一种考验，肚子痛对张枫来说是家常便饭。不过一直以来，肚子痛都是间歇性的，能给人回气的机会。可张枫现在却不是，那种不像是人受得了的痛苦让张枫真的想自行了断。滚来滚去，张枫滚进了旁边的溪水中，希望凉爽的溪水可以稍微减轻下自己的痛苦。
这一招似乎真的有点效果，张枫勉强能提起点劲来。脑海中恢复了思考能力，张枫强迫自己坐起来，开始运功。当真气经过天枢穴的时候，感觉到似乎碰到了什么阻碍，张枫咬牙命令真气不停地向天枢穴发起冲击。
在张枫昏过去之前，真气终于冲过了天枢穴。张枫从溪水中一跃而起，虽然他不知道天枢穴主管的问题就是便秘，但他知道的是，自己如果不起来，就要拉在溪水中了。那么，恐怕以后自己也不用在水里洗澡了。
看着乌黑的大便发出无法忍受的臭味，即便明知道这团东西是自己制造出来的，张枫也实在无法对它产生一点亲切感。匆匆离开“茅厕”，张枫意外发现自己行动起来比以前轻松了许多。
难道自己现在的情况就是突破了《长生诀》的第一道关口了？张枫想了想，不对啊，书上不是这么写的，而且他也从来没听过什么人修炼武功修炼到肚子疼。按《大唐》里面所说，寇仲和徐子陵在突破了第一层之后，五感都变得灵敏了许多，整个天地的色彩也丰富了，而且一草一木都似乎有了生命一般，自己此刻却是屁都没感觉到。
归根结底，张枫认为应该是今天吃的那个从来没见过的红色果实造成的，以前吃的那些果子虽然未必都吃过，但起码在某些场合也算见过，但今天张枫采野果的时候，碰到一枚红通通的果实，而且散发出来的香味也不是一般水果可以比拟，引诱得张枫摘下来想都没想就放在嘴里……（作者：就知道吃，将来怎么死的都不知道。张枫：武侠小说里的大侠都是吃了不知道什么名字的果子才成为高手的。）他哪里想到会引来这么严重的后果？
有了这次的教训，张枫再也不敢胡乱吃东西了（想吃也没有了），他把《长生诀》埋在原来的地方，因为他已经用不着《长生诀》了。并把上面的土压得实实的，又移过去一些草，以免被人发现有人挖过那里。
想比寇徐二人的修炼，张枫更要努力一些，每天除了吃点东西，其余时间都放在修炼上，他记得双龙是在第十天突破了《长生诀》的初始境界，而且还是在他们二人自己探索的情况下。自己比他们多了那么多的先知先觉，如果花费的时间还要比他们长的话，岂不是说自己习武已经没前途了，不如就此收手。
不知是努力有功，还是张枫确实是天纵奇材，第八天晚上，他就发现原本无比温和的真气突然间变得无比狂暴，不仅在指定的线路来回冲撞，还分散出无数的分支进入各大小脉穴，使得张枫觉得身上奇痒难止。本来在经历了可怕的“便秘事件”（张枫：我说过多少次了，不许叫便秘事件）之后，张枫已经对可能承受的痛做了充分的准备，哪知道现在给自己的感觉不是痛，而是痒。痒到极点，张枫连气都喘不上来，更别提什么抱元守一了。
就在张枫以为绝望的时候，天枢穴中竟意外地发出一股冰凉之气，这股冰凉的气息流到哪里，哪的麻痒感便立刻消失不见，但取而代之的则是痛楚，好在张枫早有防范，而且跟麻痒的感觉相比，这种痛楚简直微不足道。张枫好奇之余，开始尝试着推动这股气息随着往日的运气路线前进。而这股气息也不抵抗，张枫刚刚加入一丝意识，它便按照张枫每日的行气路线自动运行起来。张枫此时的情况，才达到了真正的无欲无求，符合道家清净无为之念。
就在张枫享受着这奇妙的感觉，脑海中“砰”地浮现出一幅奇怪的画面。他发现自己竟然置身于一所巨大的宫殿中，而正对他的一面巨壁上，由上至下凿刻了一行大篆，共有十个字，首尾相隔最少有三十丈外，每字丈许见方，虽然大篆张枫并不太熟，但其中的几个字他勉强还能认得出来，第一个字是天，第二个第，第三个不，第四个倒是认不出来，第五个也认不出来，第六个是个万字。后面四个字已经没必要认，因为张枫已经猜到这个奇异的空间是什么地方了——战神殿。
既然是战神殿，那么这里自然就有所谓的《战神图录》了，传说四大奇书中最为神秘的《战神图录》。
忽然间，天边响起一个响雷，很快，瓢泼大雨落了下来，当初寇仲和徐子陵也是在这样一个雷雨交加的夜晚突破了《长生诀》的初段境界。不知是否每一个人在修炼《长生诀》到了关键时刻都会引发天地异相呢？不过张枫是不知道外界发生了什么，他在想着一个与他自己休戚相关的事情：《战神图录》、《长生诀》，相传二者同为广成子所创，那么，《长生诀》的这第一幅图是否就是开启《战神图录》的钥匙呢？
心情激荡之下，整个战神殿内的影象竟也开始模糊不清，张枫连忙调整好心态，《战神图录》的图象又渐渐清晰起来。张枫这才知道自己并非真的出现在战神殿中，而是处在自己的识海中。至于为何能够在这里接触到《战神图录》，恐怕大侠传鹰也无法解释清楚。
震撼过后，张枫开始打量周围的环境。他现在置身一座宏伟的巨殿之内，同时被巨殿那极广极高的空间彻底震慑。眼前的巨殿令他感觉自己置身于巨人的国度。巨殿前端和左右两旁的殿璧，离他至少有四十丈的距离，他便像缕蚁那般的渺小。在对正入口的巨壁上，正是《战神图录》的总纲：天地不仁以万物为刍狗。
巨殿笼罩在柔和的青光底下，与出口透进的红光，相映成趣。传鹰望向殿顶，离地四十丈许的殿顶中心，嵌有一块圆形的物体，两丈直径，散发出青黄的光线，彷若一个室内的太阳，使整个巨殿沐浴在万道青光底下。整个巨殿内不见一柱，不见一物，真不知这巨殿是靠什么支撑着。而在殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上每边亦有丈许见方的浮雕图各二十四个，加上殿心的浮雕图。刚好是四十九。
殿心地上那幅浮雕，雕工精美，刻著一个身穿奇怪甲胄、面上覆盖面具的天神，胯下坐著一条以龙非龙的怪物，从九片裂开了的厚云由左上角穿飞而下，直扑向右下角一个血红的大火球，每一片厚云旁边，由上而下写著九重天、八重天，直至最低的一重天。浮雕的上方有五个大字，正是“战神图录一”。
张枫完全不能明白其中的奥秘，随即换了一副图，每一幅图上都有一个人，或而是那个凛若天神的战神，或而是一个盘膝而坐的道士，或而是一个九五之尊的帝王。张枫并不知道这些人代表的是怎么意思，但每次看到那个道士的画面，他都会发现自己对《长生诀》的理解又加深了一层，尤其第三十六幅图的下面还有一段张枫看得懂的文字：天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外，若能去此心意，岂有内外之分、你我之别，天地既无尽，人身岂有尽，尽去诸般相。
张枫看过《破碎虚空》，而且非常喜欢这部小说，突然间他福灵心至想起其中对传鹰的那段描写，而从这一刻起，他终于抛开了一切凡念，将精神贯注灵台之间，任凭外边雷电交加，总之不存一念，不作一想。浑浑沌沌，无外无内，无人无我，没有空间，没有时间。尽去诸般相。灵神不断提升，众念化作一念，一念化作无念，虚虚灵灵，空而不空。肉身的苦痛虽然还存在，但似乎与他没有半点关系。
此刻的张枫，已经成功进入了至境，是什么感觉他也不知道，唯一可以肯定的是当他再次醒来的时候，这个世界将会变得大不一样。