第二卷道法修炼 第二卷第八章
林晓明睡觉并没有什么规律,只是到晚上的时候,按照以前现实中的习惯,强逼自己睡,也没有一个准确的时间,对呼吸也没有控制.
按照道法的理论来说,林晓明睡觉的这种状态符合道家无为的先天心法,并不知道这样睡觉能带来什么作用,属于自然之道.
但是按照量子理论,林晓明这样永远也不能掌握自己身体量子态的运行规律.
按照通俗一点的话说,若是永远没有规律的睡觉那是:知其然,不知其所以然.
现在林晓明准备以量子理论来修道,有知其所以然的意味,要想把修道和量子力学相结合,就要改变平时睡觉的方法,呼吸也要有规律,等到什么时候不用呼吸了,可以说就基本上掌握了游戏虚拟身体对自己意识的控制,也就是掌握了自己身体量子的运行规律,才能进行下一步的修道.
曰:“大凡打坐,须将神抱住气,意系住息,在丹田中,宛转悠扬,聚而不散,则内脏之气与外来之气,交结于丹田。日充月盛,达乎四肢,流乎百脉,撞开夹脊双关而上游于泥九,旋复降下绎宫而下丹田,神气相守,息息相依,河车之路通矣。功夫到此,筑基之效,已得一半矣”。
这是一种比较具体的修炼方法,让气达到四肢,最终撞开夹脊双关而上游到泥丸宫,就已经算筑基成功一半了.
又按<胎息经>说此种高级层次功夫的行持,是不拘行住坐卧,只要能祛除一切杂念妄想,不思过去未来,惟用现前一念,将全身放松,与整个宇宙太空法界融为一体,则气自养。如是熏习既久。自见“灵光独耀,迥脱根尘”矣。
按这种说法,只要每天什么时候都能达到睡觉的状态,什么都不想也能成功,与自己理解的量子论道相符合,本来自己的身体就不是属于自己的。
林晓明觉得还是从睡觉着手比较实在。每天先坚持入定4个小时,然后慢慢的摒弃呼吸,随着入定的时间长了,也许就可以脱开身体了。
还好,前阵林晓明已经能成功“入睡”几个小时了,有了一定的基础,现在正是继续进行“睡眠大业”的时候。
林晓明看看娃娃,还在沉睡,看娃娃的沉睡状态,那是彻彻底的的睡觉,林晓明以前并没有注意,总认为娃娃还小,每天多睡觉是应该的,而且以前没事自己也搞些吃的来把娃娃叫醒,让娃娃动动,每天还要教孩子说话。
现在由于对睡觉的理解和以前不同,回过头来看娃娃睡觉,觉得娃娃的睡觉比自己来说更称的上“先天大睡”,本来就没有多少意识,感觉睡着后就永远不会醒似的。但实际上并不是如此,有时候会让食物的香气弄醒,或者自己的脚步声也会把孩子吵醒。
以后还是要教孩子说话,每天可以给孩子看一些不同的东西,孩子是记的快”忘”的也快,只有引导孩子不要把语言也忘了,让孩子睡觉养成自然,也许就算成功的筑基了吧。
于是林晓明开始进行第一次认真的“入睡”,先把眼睛闭上,然后全身放松,把呼吸调节好,躺下睡觉。
这样睡刚开始林晓明睡不着,还不如以前睡的快,慢慢的也就睡着了,醒来后也不知道睡了多久,睡觉的时候呼吸是不是按照想的那样,反正是醒来了。
呼出时间看了一下,不知不觉睡了10个小时,醒来后和平时并没有什么两样,可能“精神”状态算是比以前好点了吧,也不知道是不是自我安慰。
看了下娃娃,娃娃还在睡,林晓明真有点担心,娃娃的呼吸还在,已经比自己要多睡几个小时了,要是不叫醒,难道永远沉睡?
林晓明出去采了些花,现在光给娃娃吃的用处不大,多让娃娃接触点新鲜东西吧。
回来把娃娃叫醒,不停的用花逗娃娃,自己在旁边教娃娃说话,又把娃娃抱出去耍了几个小时,又开始“入定了”
就这样,林晓明每天花大量的时间“入定”,其他时间除了找些东西给娃娃玩,不干别的事情。
林晓明睡觉的时间越来越长,每次都能入睡10个小时以上,对于呼吸也调整的越来越顺利,每次呼吸的时间越来越长,醒来后的感觉是一种说不上来的感觉,用一个比较合适的话说就是“气爽”,至于是不是“神清”,也没太大的感觉。
要知道在游戏中睡觉与现实是不同的,在现实中人的肉体会疲劳,同样人的精神也会疲劳,很大程度上受脑细胞新陈代谢的影响。这是脑细胞有时候缺氧,而且常年养成的生物钟的习惯。
但在游戏中,模拟的人体会疲劳,但是意识就不容易疲劳。睡觉是一种很费劲的事情,游戏中睡觉并不会产生“意识空白”的感觉。
相反,在游戏中就算闭上眼睛,意识还在活动,对于一般人来说一天能睡2个小时就不错了,林晓明能坚持10个小时睡觉殊为不易。
事实上林晓明闭上眼睛睡觉确实感觉到“一片黑暗”,但决不是意识空白,意识处于一种若有若无的状况,刚开始的时候还能感觉到自己的呼吸以及娃娃的呼吸声,只不过随着自己呼吸逐渐平稳,呼吸极有规律后,自己不知不觉的“忽略”了自己的呼吸。
打个比方说,人在现实中很安静的情况下并不容易睡着,有时候假如外头突然来一声鸟叫或者冰箱突然发出噪声,这都不容易睡着。
但是在很嘈杂的环境下,比如屋内躺着听2个小时的舞曲,或者在车间的环境下,在这种极有规律的节奏下,人很容易忽略噪声,会“不知不觉”的睡着。
对于自己的身体,林晓明不想去感觉,最好是睡觉的时候忘记自己的身体。
