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文明的遗迹第四卷 寻宝之路 第四卷第一章

第四卷 寻宝之路 第四卷第一章

  林晓明被周天和李月从入定中叫醒,天亮了,几个人收拾东西准备上路了,几个人出发前讨论了一下,大家都知道敦煌,把地图调出来研究,一路上要经过很多城市,路线大致是这样:

  咸阳—宝鸡-天水-兰州-白银-武威-张掖-酒泉-嘉峪关-玉门关-敦煌

  这些城市之间还有若干小城市,大家对咸阳和敦煌都知道,但是其他的地方都是未知数,算起来可能董立知道,这家伙在地球上去过敦煌旅游,在进入游戏后保留了这方面的记忆,其他的人可能印象不深,在进入游戏后就失去了这方面的记忆,谁也不能保证人人都能记得自己去过的所有地方。林晓明由于在地球上是咸阳本地人,对河西走廊和丝绸之路这2个名字有印象,但具体路线和文化已经记不起来了,到底路上有什么看来还得去图书馆查查,大家都商量去最近的宝鸡图书馆详细查一下。

  在去宝鸡的路上,一路闲来无事,林晓明就问胡华笛子是怎么回事。胡华平时在这几个人当中说话不算多,可一说到音乐,这家伙就滔滔不绝了。

  胡华说道:“这把笛子我花了很长时间才造出来,刚进游戏那会,什么乐器都得自己造,可琢磨来琢磨去大部分乐器都造不了。我在地球上是个吉他手,是听说过吉他有手工制造的,可在游戏中吉他简直就没法造,一个是吉他弦的来源问题,现实中吉他琴弦大多是金属或尼龙制造的,可在游戏中的工艺下,金属弦是想都别想了,尼龙弦有可能实现,尼龙可以通过剑麻这种植物造成,不过要搞成琴弦这么细也不现实。另外吉他的箱体和琴把都不好造,琴弦的把位也不好造。要想造出和地球上外形差不多的吉他我看得以后了,短时间内是不可能了。

  胡华继续说道:“就算能造,可这个造琴也不是人人能造的,首先我就造不了,别人造出来我弹还可以。因为这个手工造琴的人不但需要他是一个手工艺大师,而且还必须是音乐大师,对使用不同材料所造成的音响效果和音准都要能分辨的很清楚,对音乐理解也要有很深的造诣才行,象我这样的音乐爱好者是没有办法造出来琴的,我估计西方世界有许多人能造出来。”

  说到这里,胡华有点赧然:“呵呵,没办法了,我只有改行了,不过没有一件乐器确实不爽,我又大概研究了一下其他的弦乐器,算起来比较好造的是中国的古琴和二胡之类的了,我瞅来瞅去,就笛子比什么都好造,竹子有的是,在竹子上掏几个洞就可以了。就着也花了不少时间,一个是没有工具,很长一段时间没有刀,把竹子切口砍平整就不容易,到后来有刀了,掏洞又不容易了。好不容易能掏洞了,还要考虑洞的大小,位置,间距等方面的因素,不过有图书馆,这方面都好解决,有专门的文献。笛膜也好办,用芦苇的膜最好,我试了不下几十次才造出这把还算像样的笛子。”

  林晓明啧啧称赞到:“不看不知道,原来还有这么多讲究,你说你原来是弹吉他的,我昨天听你吹笛子也不错啊,挺流畅的。”

  胡华谦虚道:“什么不错,你是没有听过高手吹过,我现在勉强算是能吹了吧,还能吹出来比较完整的曲子,刚开始吹的时候连吹都吹不响,吹笛子需要气,要能憋住气吹,我在地球上哪搞过这个,后来发现吹着比较费劲,所以就练了一门气功,呵呵至于气功能对吹笛子有多大帮助我也不知道,我现在气功刚练没多久,功力浅薄啊!!!”

  林晓明也被胡华搞乐了,呵呵笑道:“那你觉的怎么样才算是高手呢?”

  胡华说道:“怎么样算是高手我现在也分不清楚了,按照以前地球上的说法那些音乐大师算是高手吧。音乐的表现形式多种多样,器乐演奏是一种主要的形式,另外一种是声乐,不过现在大都辅助于器乐来表现。有些大师技艺精湛,从器乐演奏上称的上是高手。就我以前弹的吉他来说,也有不少吉他大师,他们能演奏很多高难度技巧的乐曲,需要进行很长时间的练习。但这些器乐演奏大师大都演奏别人的曲谱或者前人流传下来的,自己也有创作的曲谱,但大多都流传不广,或者有的人默默无闻的创作了一些没有流传,但总之我觉得这都不是真正的高手,为什么别人的曲谱能流传很广很长时间,有的甚至流传几千年?

  至少在吉他界从演奏上分2种思想,一种是技术主义,一种是非技术主义。顾名思义,技术主义讲究演奏些高难度的乐曲,比较看重演奏技术,认为只有通过华丽复杂的技巧才能使乐曲更负有表现力,难度越高越能表现出更多的东西,音乐元素越多越有表现力。非技术主义则恰恰相反,认为无论技术难度高低,只要能引起人的共鸣就是好音乐,好音乐能带给人美好的感觉,技术表现力是辅助性质,过于重视技术是本末倒置,以简单的旋律音符来引起更多人的共鸣。

  这种争论持续了上百年也没有争论个所以然出来。

  这是从单一乐器来说,不同乐器相互配合也能产生不同的效果,最复杂的就是交响乐了,能达到上百件乐器同时演奏。

  但是人的喜好多种多样,随着人不同时间的心情好坏和感受,谁也不能保证音乐能让每个人都喜欢,对于普通大众来说过于复杂的音乐人们听不懂,比如交响乐。但表现直白的一些乐曲反而受大众喜欢。

  有的音乐大师和一些交响乐大师认为普通民众接受交响乐程度低是因为他们不懂音乐,还接受不了这么高深的音乐。

  但无论是技术和非技术,我自己现在倒觉得经的起时间考验的才是真理,中国的古曲《高山流水》流传了上千年,其他的一些古曲也流传了很长时间,这些古曲大多都是单一乐器演奏,有复杂的,有简单的,但直到现在还能引起很多人的共鸣,大多数人并不知道演奏这些曲子有什么技巧,但是听起来确实很舒服。而中国现在大多使用西洋乐器,交响乐也大多都是西洋乐器,受200年前中国近代史的冲击,中国的本土音乐文化基本被暴力冲散,许多声乐都淹没在历史中,比如中国古代的吟诗传说中是以音乐形式表现的,现在谁都不知道古代吟诗是怎么吟法,只有诗以文字的形式流传下来。现在中国的音乐受西化影响比较厉害,当然西方音乐也有好的,但历史并不长久,真正能流传的又有多少呢?

  我原先弹吉他的时候也曾陷入技术主义,苦练技巧。但吹上笛子后,笛子的音域并不宽广,但我觉得还是不能蒙头苦练,还要考虑周围的环境,进入游戏后人们的许多方面的认知都进入了一种重新的定位,从这方面来说也许地球毁灭是件好事。所以我和他们一起出来探险,体验不同的环境和经历,也许将来我也能创作一些简单能流传的曲子。只有创造才能真正成为高手。”

  

  


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