第一卷 嫩芽初发 第十四章 修真初哥
炼丹急不来,就只好回到心法上来了。天意决一共分了三个层次,从筑基到辟谷是一个层次的初级心法,再从心动到元婴是第二个层次为中级心法,离合到寂灭是第三个层次的高级心法,至于大乘的功法是没有的,需要每个人自己领悟,领悟到了,那么一定时间以后,你的功力达到一定程度就能引来天劫,渡劫成功则能飞升仙界,不成功则形神具灭,当然也还是可以选择散修的。但是散修是需要条件的,不然每个人渡劫失败都散修岂不是会有很多额散仙?天劫分为九重,前三重考察的是体的修炼,中间三重看的是神识的修炼,最后三层则是心的考验,只有在前三重天劫还没有结束之前才可以选择修散仙,这时的神识是没有损伤的,但是也不是说只要能修散仙就能成功的,这不但需要本身修为达到一定的层次,还需要准备好凝练元神的特殊法器和极阴之物海魂玛瑙,后者极其稀少。修散仙成功以后,每过三百年都需要渡过一次散仙劫,九重散仙劫后则仍然能够飞升仙界,但是,大多散仙在三重劫之间就已经被打的形神具灭了,能撑过六重劫的已经是凤毛麟角了,因此修散仙都是真的不得已而为之的。
现在张枫已经修到了辟谷中期,虽然暂时还用的初级心法,但不知道哪天就能突破辟谷达到心动了,说不定中级的心法能对境界的突破起到帮助作用,所以在看到张敏还是没有醒来后,他开始重点体会初级心法,顺带细看中级心法了。玉瞳简中的初级心法比当初的书上多了一些解释和描述,天意门心法以练神为主,即修炼神识,据说是神魔大战后遗留的修神功法残本修改而来的。运用天意决修炼有一个很大的特点,一般的门派修真心法基本都是通过一定的体内经脉运行方式来吸收天地灵气入体,修炼的是中丹田,而天意决修炼的则是上丹田为主,修练时会发现自己出现在一个特殊的空间中,前人称它为修炼空间,具体情况则和当初张枫修炼时感觉到的一样,一片缥缈。当吸收轻烟的速度达到一定的速度后,会发现周围的轻烟越来越少,直到消失,不停的自我压缩,达到临界时发生爆炸,爆炸后具体的情况则又每个人稍有不同了,基本就是来到一个新的修炼空间,这时候境界也就达到心动期了。再往后玉简没有说明。
看了以后,张枫知道以后的目标就是加快对修练空间能量的吸收。不过也没有什么好的方法,就继续按照原来的心法一步一步来吧。至于中级心法,看了半天还是没有领悟出来什么东西,看来要突破了辟谷以后才能领悟了。看完这些并没有用去他多少时间,闲着无聊,他就看起了炼器章节,看了那么多的修真小说,总觉得自己炼法宝是件很酷的事情,从别人那里搜刮大量炼器材料,然后什么意炼心炼一会就是一个,还都是级别很高的法宝,再用来换材料什么的,就是送人也是很拉风的。器炼没有什么好说的,按照比例,工序,像个铁匠一样把东西拼凑起来,完成以后用真元刻入一些阵法,就算是一件法宝了,至于功效则材料越好,手艺越好,器炉越高级能达到的温度越高,刻入的阵法越多越高级越合理,基本上炼出来的法宝就越厉害就是了。意炼,则用自己真元所化的丹火来淬炼材料去除杂质,组合成型,后面的刻入阵法和器炼一样。至于心炼,至今也只是一种传说,把心神溶入材料,心之所至,器之所成,心里怎么想,法器就成什么样子,即快捷方便,又厉害非常。天意门炼器大多是用的意炼,有专门的一个运功方式,沿着特殊的经脉路线运转真元,结合神识的推动催化,就能在手心形成一个高温的火焰,用之来淬炼材料,运用神识的控制能力,把火焰控制成一定的形状就能让材料变成一定的形状,虽然没有心炼那样的方便,但只要神识控制能力够强,那也能炼制出很细腻,威力不错的法器,而神识本来就是天意门的特长了。其他的门派炼器也会运用意炼,也用神识控制,到了意炼层次,后面还手动的去打造组合材料是很傻的事情,但是并不是每个用神识控制造出的法器就比手工做的好,毕竟神识外放然后精密控制材料成型,除了天意门这种注重神识修炼的,都不是一件轻松的事情。
看了炼器章,归根结底,还是得把修为提升上去啊,张枫如是想。要金丹期才能自己炼器,真是遥遥无期,现在能做得也就是多记一些材料的辨认方式了,千万别以后见宝物而不识啊,会后悔死的。
