正文 第十章 国庆假期的继续
奔跑如风的我突然被一声既像是来自于心灵深处又像是来自于茫茫天宇的振聋发聩的“叭咪”打入了深渊。
苏醒过来的我感觉身体好像被撕裂开了一样，深深地痛楚历练着我的神经，全身上下的疼痛和清朝时一片一片从人身上薄薄的削肉的残酷刑罚凌迟处死所要承受的痛苦不相上下，怕吵醒已睡熟的妈妈而只好咬牙坚挺着的我内视了一下身体，这才发现身体中所积累的木行之星神之力眼看就要超出现在的身体承受的能力范围了，于是我赶紧的控制住身体内飞快转动着的木之法轮，使其快速的减缓转动，就在差点要爆体而亡的时刻，终于让我制止住了木之法轮的转动，然而由于身体中的木之法轮已经吸收了大量的木行之星神之力，所以虽然木之法轮停止转动了，可是身体还依然剧烈的疼痛着，为了使身体重新恢复到原来的状态，并且减轻身体中的痛楚，于是无计可施的我只好再逆转身体中的木之法轮，把木之法轮中造成身体疼痛的多余的木行之星神之力释放了出来，并运用精神力把这些多余的木行之星神之力引向窗口，挥散于窗外。释放出多余的木行之星神之力而使身体中的痛感消除的我疲软无力的把头往妈妈那边一歪就睡着了。
清晨，温暖的阳光从窗子照进了屋里，斜斜的光线一直照得摇篮里的我睁开了眼睛，她才顽皮的溜进了云彩里，伸了伸腰露出无限美好的妈妈连鞋都没穿就站在了毡毯上，走到摇篮边冲着已醒过来的我问道：“宝宝，昨晚睡得舒服不舒服？”，接着就把我从摇篮里抱了起来，紧紧地搂在怀里，慢慢的走到了窗前向窗外望去，只见皑皑白雪的群山环绕在拉萨的周围，像一片片藏族毡毯似的草原铺在群山的脚下，一点点地羊群点缀在毡毯似的草原上，不时有几个村庄夹杂在不同山脚下草原之间的沟壑里，整个是一幅出满人文气息自然风貌的景色宜人的画卷。
草原的边上就临近了拉萨市的城边了，城边上的城镇渐渐的多了起来，楼房也渐渐的多了起来，留连的人群不断的穿梭于城镇的街道巷隅，在往市里看就见拉萨最古老的一条街道，也就是通常所说的“八角街”围绕在大昭寺的周围，以前只是一条单一的转经道，藏族人把它称作“圣路”。如今的八角街既是转经道，又成了一条充满民族特色的购物长廊。只见八角街的两边是两片旧的、有着浓郁藏族生活气息的城区。一栋栋石砌的藏式楼房组成的街道大都保留了原有风貌，地面铺就着已经被行人磨得光滑的石板，光线被石板一反射很是刺眼。八角街临街的房子现在几乎都变成了商店，摆在屋檐下的稀奇古怪的商品向人们展示了藏族人生活的方方面面，比如与宗教有关的唐卡、铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等等各种物品都挂满了整条街，我想如果围绕着八角街逛一圈，妈妈肯定能够挑选到让她称心如意的纪念品。
从窗口还依稀可以看见几个僧侣拿着转经筒在八角街的闹市中不停的一步一叩着，看着他们虔诚得身影，让我不由得感受到藏佛教的神秘，这时，我突然记起昨晚上修炼木行到后来时昏迷了，还在那个天边出满五彩霞光的梦境里迷失了自我，还好最后也不知是谁不但破开了能够阻挡外来之力侵入的木行之星神之力，并且还发出了能够使我清醒过来的具有无上法力的藏教六字真言中的“叭咪”，从而使我及时醒来控制住木之法轮，不然，我现在就无法躺在了妈妈舒服的怀抱中了。而那个使我清醒的藏教六字真言中的“叭咪”，在梵文中意为“莲花”，表示“莲花部心”，并且比喻性如莲花一样纯洁无暇的本心。在当时那种情况下，也只有六字真言中寓意为“本心不失，万物不灭。”的“叭咪”才能够把我从走火入魔中挽救过来。想到此时，我的心中对那位救我的大师出满了止不住地感激和深深的敬意。佛曾给缘起下过这样的定义“若此有则彼有，若此生则彼生；若此无则彼无，若此灭则彼灭。”，既然我与那位救我的大师已经因缘而起，那么我想我们总会有因缘而灭的再一次见面。
不住地感叹声把我从沉思中惊醒了过来，只见窗外的院子里的几棵树的周围站满了人 ，我不由好奇的把视线从人群移到了那几棵上，这一看差点就把我的下巴给惊讶了下来，在青藏高原上一到十月就本该落尽叶子的那几棵树现在竟突然长出了新的叶子，还发出了几缕苍翠的新芽，看着那几棵秋季长叶发芽的树，我不禁惊讶无比的想道：“这不会是我昨天晚上释放出的木行之星神之力造成的吧？”，过了好一会，实在想不出好理由能解释那几棵树与自己没关系的我只好在心里对自己点了点头，无奈的承认那是我的杰作。
只看围着那几棵反常树的人们中，不停的在发感叹地有，品头论足的也有，指指点点的有，认为不过如此的有，就连以为是神灵显圣要爬上树摘些新生的嫩芽带回家供奉着的也有，真是人生百态，尽在其中啊！
早看见那几棵的妈妈也露出了惊奇的目光，不过在看见下面的人群中那不一而足的举动时，不自觉地摇了摇头，然后就抱着我离开了窗子，先走到摇篮边要把我重新放到摇篮里，一边把我慢慢的放着还一边对我说道：“宝宝乖，先躺一会，等妈妈穿上鞋，就喂你吃奶，阿!”
把我放好之后，妈妈就走到床边把鞋穿了起来，然后走过来又把我重新抱了起来，并撩起衣服给我喂起了奶。给我喂完奶并又一次把我放进摇篮中之后，妈妈就在行李中拿出了一个小背包，并在背包中取出了几块点心和一瓶cocacola，吃起了早餐，看见那瓶cocacola，我也不由得怀念起它的味道起来。草草吃完早餐的妈妈把刚才那个小背包背在了身后之后，就又一次的把我从摇篮中抱进了怀里，然后走出了房间。
在旅馆中问清了布达拉宫该怎么走的妈妈抱着我走在去布达拉宫的路上，左右两边不时的有拿着转经筒的僧侣和藏民从身边走过，看了看他们手中不停转动的转经筒，只见表面排列着凸起的藏文字样的经文，而每转了一圈也就代表念了一遍经，藏民那虔诚的心在转经筒转动的每时每刻中祈祷着。
穿过了几段路之后，抱着我的妈妈就站在了布达拉宫广场的外围，在布达拉宫广场上抬起头来就会看见，广场中央有一杆标志着这是中国领土的五星红旗在飒飒的迎风飘扬，而在五星红旗的后面就是依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴的布达拉宫，其体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井形式相融合的建筑艺术特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，站在上面更使人有一种与佛同在的奇妙感觉。这也使得所有人不得不承认布达拉宫，是世界建筑史上的一大奇迹啊！
布达拉宫广场上的游客无不在抬头，仰视这尉蓝天空下的伟大而又出满神圣的布达拉宫。
抱着我的妈妈也被这雄伟的建筑所震慑住了，忘记了向前走去，久久的站在布达拉宫广场的外围，直到被旁边涌动的人群触碰了一下清醒过来的妈妈这才发现自己抱着我一直站在了广场边上，妈妈慢慢的跟在人群的后面向前走着，在广场上还有许多的藏民用两块手掌大小的羊皮，并排放在地上，口中念念有词，双掌合十在额前、脸前和胸前略微停顿，接着俯下身体，两手撑在两块羊皮上，向前滑去，整个人贴在了地面上，就这样不停的磕着与自己岁数一样多的长头。他们的双眼紧闭，脸上出满了肃穆和庄严，诚心诚意的叩拜着。看着他们，妈妈的脸上也跟着变的肃穆起来，并找了一块干净的地面，抱着我朝着布达拉宫慢慢的跪下，因为抱着我所以就只好腰向前弯曲，头向下默默的拜着，嘴中并无限祈求的说道：“请赐福于我的孩子，使他永远的生活在快乐与健康中。”。